هل العطر يفطر، يتساءل الجميع عن ما إذا قام الشخص بوضع العطر وهو صائم، هل يعد مفطرا؟ سنتناول في هذا المقال الحديث عن ذلك بشيء من التفصيل.

هل العطر يفطر

هل العطر يفطر حيث يحب الجميع التطيب بالعطر، ولكن ما حكم وضعها إذا كان الشخص صائم، ترى دار الإفتاء المصرية أنه:

إذا قام صائما بوضع العطر، فلا يعتبر مفطرا.
واستخدام العطور في نهار رمضان لا يعد من المفطرات.
وترى دار الإفتاء جواز وضع العطر في يوم رمضان، وذلك لعدم وجود دليل على حرمانيته أو منعه.
ولكن يفضل إذا قامت امرأة بوضع العطر بغرض التطيب، ألا تتجاوز في ذلك، حتى لا يصل رذاذ العطر إلى الأنف أو الفم، وذلك الذي نخشاه.
لا تفسد العطور الصوم، ولكن يجب الاعتدال في وضعها وعدم الإكثار منها.

اذا دخل العطر في الفم هل يفطر

هل العطر يفطر عندما نضع العطر، قد يشعر الكثير منا بطعمه في الفم، فهل يعتبر ذلك مفطرا؟ يرى الدين أنه:

إذا وضع أحدهم العطر، وشعر بطعمه في فمه، ومن ثم قام ببلع ريقه وهذا الطعم يختلط به، في هذه الحالة يعتبر الصائم قد أفطر.
ويروي النووي في موقف متشابه “لو استاك بسواك رطب فانفصل من رطوبته أو خشبه المتشعب شيء وابتلعه أفطر بلا خلاف”.
كما يقول شيخ العثيمين “لو أنه قطر في عينه وهو صائم فوجد الطعم في حلقه، فإنه لا يفطر بذلك، أما إذا وصل طعمها إلى الفم وابتلعها فقد صار أكلا وشربا”.
كما يعد تذوق الطعام من الأمور المكروهة، وإذا شعر الشخص بالطعم في الفم فيعد مفطرا.
وبذلك نستنتج أنه إذا شعر أحدنا يطعم العطر في فمه وتعمد ابتلاع ريقه، ففي هذه الحالة يصبح مفطرا، وأما إذا قام ببصقه ولم يبتلعه فيصح صومه.

هل العطر يفطر حيث أننا قد نمر بمكان يتنشر به عطر البخور، فهل هذا يفسد الصيام؟ سنتناول حكم ذلك وفقا للمذاهب الأربعة

1. المذهب الحنفي
يرى فقهاء المذهب الحنفي أنه:

إذا قام الدخان بدخول الحلق عن طريق التبخر باستخدام البخور أو قام بشمه وهو صائم، فبذلك يعد مفطرا.
ويرى الشرنبلالي: إذا قام شخص صائم بشم البخور فإن ذلك يضيع الصيام، أما إذا شمه بدون قصد ولا تعمد لاستنشاقه، فلا يعد بذلك مفطرا، وبناء على ذلك فإن الروائح الطيبة لا تجعل الصائم يفطر.

2. المذهب المالكي
اتفق فقهاء المذهب المالكي على أن شم البخور من مفسدات الصيام:

ولكن إذا كان هذا هو عمل الشخص ويتعذر عليه الاحتياط في شمه ففي هذه الحالة لا يعد مفطرا.
ويتفق في ذلك الحكم كلا من الأحناف والمالكية.

3. المذهب الشافعي
يرى فقهاء المذهب الشافعي أن استنشاق البخور ليس من مفسدات الصيام.

4. المذهب الحنبلي
يرى فقهاء مذهب الحنابلة أنه إذا تعمد الشخص استنشاق رائحة البخور واستطاع أن يصل إلى الفم فذلك يعد من المفطرات:

ويتفق في ذلك الرأي كلا من الأحناف والمالكية.
ويذكر في مطالب أولي النهى، أنه إذا اشتم الشخص مسحوق أي شيء كالمسك أو الكافور أو البخور، ووصل إلى الجوف، فإن ذلك مفطرا.
بينما إذا اشتم رائحة ورد أو مسك أو عنبر غير مسحوق، فإن ذلك غير مفطرا.

وفقا لما ورد عن أهل العلم، فاستنشاق الكحول الطبي لا يفسد صيام الصائم، ولا ينهي صيام الصائم سوى ما يصل إلى المعدة.

يتساءل الكثير من السيدات عن حكم وضع العطر، ويقول الشيخ أحمد وسام، وهو أمين الفتوى بدار الإفتاء أنه

النساء غير محرم عليهم استخدام العطر على الإطلاق.
المرأة تمنع من وضع العطر شرعا في ثلاث حالات
أول حالة، هي أن يكون غرض من تضع العطر محرم، فهي تضعه لكي يتم لفت الانتباه إليها.
ثاني حالة، إذا كان غرضها أن تلفت الأنظار وتثير الرجال، فهذا محرم.
ثالث حالة، إذا كان عطرا فواح الرائحة ومثير.

وبذلك نكون قد تناولنا كل ما يخص سؤال هل العطر يفطر من أحكام ووفقا للمذاهب الأربعة وهل يعد من المفطرات في رمضان أم لا.